LUIS SANTANA
A QUESTÃO DE UMA FICÇÃO CIENTÍFICA PORTUGUESA
(Romance / Fantasia Científica)
Hamburgo
2009
Conteúdo
Introdução da questão a tratar 4
1 Ligar o Estudo às Teorias Existentes 5
Magia aurea: a questa do eneagrama sagrado. _Inquisição e tradição esotérica. _Portugal transnatural. _A ficção científica portuguesa e o omphalo mundi.
2 Definir o Problema e Formular as Questões de Pesquisa
................................................................................................
3 Definir Operacionalmente os Processos ou Descobrir o Método para a sua solução
Método dominante: compreensivo. _Problema-tipo: compreender a realidade presente contextualizada.
4 Estabelecer Aquilo Que Deve Ser produzido Em Cada Operação Intermédia
Criar e identificar diferentes soluções do problema em cada uma das faese do processo.
5 Documentos para Recolha e Análise de Dados
Efectuar o primeiro estudo de casos: a história de Portugal em datas. _Efectuar o segundo estudo de casos: o caçador de brinquedos e outras histórias. _Efectuar os outros estudos de casos: programa operacional ciência e inovação 2010. _Redigir os relatórios.
6 Análise Multicasos
Pôr em evidência os resultados comuns ou divergentes. _Recapitular a teoria. _Conceber um programa de acção. _Redigir o relatório multicasos.
Índice
Introdução da questão a tratar
O Orson Scott Card disse
1. Ligar o Estudo às Teorias Existentes
Capítulo Um
Magia aurea: a questa do eneagrama sagrado
arquivo histórico Luis Santana
As várias fases do meu trabalho escrito à mão, e em tempo real, a partir de cadernos diários, folhas A4 avulsas e blocos de bolso, fontes de investigação na Internet e livros estudados como referência.
terça-feira, 10 de março de 2009
sábado, 9 de fevereiro de 2008
Path Of The Feather
de Luís Santana
ocultar detalhes
15:22 (40 minutos atrás)
para msamuelsca@gmail.com
data
09/02/2008 15:22
assunto
Path Of The Feather
enviado por
gmail.com
Olá SAMUELS, i am a storyteller (a portuguese fiction writer from Portugal), and i read in your website 'Art As A Healing Force'. And i agree with you in all you said!
My first Mentor (in writing) was ANTÓNIO DE MACEDO who i met through a mailing list in the Internet. MACEDO is a well known published writer himself in the genre of Fantasy and Science Fiction, and writes also esoteric books.
I am yet in permanent contact with that guide and teacher.
A while ago i started another acquaintance who i met also in the Internet out of my research work about the Monomyth (of Joseph Campbell (at Forums – THE MATRIX Monomyth http://www.rottentomatoes.com/vine/showthread.php?t=477292 )). This my new friend is JONATHAN YOUNG http://www.folkstory.com/ and he is a psychologist as well as a storyteller and mythologist. He is my second Mentor. We've been exchanging emails on the subject of writing (fiction) using my Personal Myths. What he has suggested me was that i would (and i did!) connect my Personal Myths
with the portuguese rituals (which were my country's Public Myths). I did that and i went a bit further -- to the personal and public myths, i added the Worldwide Myths.
I called the Monomyth a pre-literary structure. I haven't been published yet but is only a matter of time. I wrote two autobiographical novels (being the topics of both books 'WORK, WOMAN AND FAMILY')(their real names were (a) 'I Cannot Lie' and (b) 'Proper Universe'). And i have sent them away round the publishers. To write those books i used The_Nine_Act_Stucture by David Siegel.
Myself as you apparently seem, also, are interested in the aspect of mystic (or esoteric) (or in your own words «healing») in detriment of sociological. You say 'art and healing', i say (so did Campbell said, and wrote), 'pedagogical and mystical'. Merging.
The monomyth (myths )have basically four functions, (1) mystical, (2) cosmological, (3) sociological, and (4) pedagogical. CAMPBELL said that the sociological is obsolete and is the cause of our worldwide 'deviations'. So i am dedicating, myself (MAN)and my work (WORK), to the mystical (Inner Journey) and to the pedagogical (Outer Journey) functions of myth.
There i guess is where, you and me, meet.
And that is why i am writing you!
May be we can be of any assistance to each other. In my path i endorse yours:
"For many of us, healing art is a spiritual path, a transformational process, a way of being."
I am also trying to get into contact via e-mail with HOLDING RAINBOW WARRIOR WOMAN at the site of http://www.spiritualnetwork.net/totems/ .
I am healing me, and the earth.
I keep journaling my dreams since last September '07. At the present i am writing a fiction book called "The Prince Ditch 36". The hero of the story lives in an Ordinary World in daytime and he has 'lucid dreams' at night while dreaming in the 'Special World'as in
Christopher Vogler "The hero's Journey" http://www.dramatica.com/theory/articles/vogler-plot.html . My Hero is an Alternative Medicine Man. And i am becoming the healing artist and the shaman of my time. Our time.
The MONOMYTH are the rituals and my path on the real (ordinary) world (life), and, the ANIMAL TOTEMS are my guides and teachers.
I, guess, will be able to compose a nice 'pedagogical' (fiction) book, only, on my next work which i reckond it will be around (topically) ANIMALS AND THEIR WISDOM -- something similar to (the book called) JONATHAN LIVINGSTON SEAGULL by Richard Bach.
On my ongoing journey i would like to add you as my Mentor.
António de Macedo http://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_de_Macedo
Lusophia http://aeterna.no.sapo.pt/lusophia/lusophia44-am.htm
Path Of The Feather http://www.pathofthefeather.com/
Michael Samuels, M.D. http://www.michaelsamuels.com/
Jonathan YoungThe Center for Story & Symbol http://www.folkstory.com/
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15:22 (40 minutos atrás)
para msamuelsca@gmail.com
data
09/02/2008 15:22
assunto
Path Of The Feather
enviado por
gmail.com
Olá SAMUELS, i am a storyteller (a portuguese fiction writer from Portugal), and i read in your website 'Art As A Healing Force'. And i agree with you in all you said!
My first Mentor (in writing) was ANTÓNIO DE MACEDO who i met through a mailing list in the Internet. MACEDO is a well known published writer himself in the genre of Fantasy and Science Fiction, and writes also esoteric books.
I am yet in permanent contact with that guide and teacher.
A while ago i started another acquaintance who i met also in the Internet out of my research work about the Monomyth (of Joseph Campbell (at Forums – THE MATRIX Monomyth http://www.rottentomatoes.com/vine/showthread.php?t=477292 )). This my new friend is JONATHAN YOUNG http://www.folkstory.com/ and he is a psychologist as well as a storyteller and mythologist. He is my second Mentor. We've been exchanging emails on the subject of writing (fiction) using my Personal Myths. What he has suggested me was that i would (and i did!) connect my Personal Myths
with the portuguese rituals (which were my country's Public Myths). I did that and i went a bit further -- to the personal and public myths, i added the Worldwide Myths.
I called the Monomyth a pre-literary structure. I haven't been published yet but is only a matter of time. I wrote two autobiographical novels (being the topics of both books 'WORK, WOMAN AND FAMILY')(their real names were (a) 'I Cannot Lie' and (b) 'Proper Universe'). And i have sent them away round the publishers. To write those books i used The_Nine_Act_Stucture by David Siegel.
Myself as you apparently seem, also, are interested in the aspect of mystic (or esoteric) (or in your own words «healing») in detriment of sociological. You say 'art and healing', i say (so did Campbell said, and wrote), 'pedagogical and mystical'. Merging.
The monomyth (myths )have basically four functions, (1) mystical, (2) cosmological, (3) sociological, and (4) pedagogical. CAMPBELL said that the sociological is obsolete and is the cause of our worldwide 'deviations'. So i am dedicating, myself (MAN)and my work (WORK), to the mystical (Inner Journey) and to the pedagogical (Outer Journey) functions of myth.
There i guess is where, you and me, meet.
And that is why i am writing you!
May be we can be of any assistance to each other. In my path i endorse yours:
"For many of us, healing art is a spiritual path, a transformational process, a way of being."
I am also trying to get into contact via e-mail with HOLDING RAINBOW WARRIOR WOMAN at the site of http://www.spiritualnetwork.net/totems/ .
I am healing me, and the earth.
I keep journaling my dreams since last September '07. At the present i am writing a fiction book called "The Prince Ditch 36". The hero of the story lives in an Ordinary World in daytime and he has 'lucid dreams' at night while dreaming in the 'Special World'as in
Christopher Vogler "The hero's Journey" http://www.dramatica.com/theory/articles/vogler-plot.html . My Hero is an Alternative Medicine Man. And i am becoming the healing artist and the shaman of my time. Our time.
The MONOMYTH are the rituals and my path on the real (ordinary) world (life), and, the ANIMAL TOTEMS are my guides and teachers.
I, guess, will be able to compose a nice 'pedagogical' (fiction) book, only, on my next work which i reckond it will be around (topically) ANIMALS AND THEIR WISDOM -- something similar to (the book called) JONATHAN LIVINGSTON SEAGULL by Richard Bach.
On my ongoing journey i would like to add you as my Mentor.
António de Macedo http://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_de_Macedo
Lusophia http://aeterna.no.sapo.pt/lusophia/lusophia44-am.htm
Path Of The Feather http://www.pathofthefeather.com/
Michael Samuels, M.D. http://www.michaelsamuels.com/
Jonathan YoungThe Center for Story & Symbol http://www.folkstory.com/
quarta-feira, 30 de janeiro de 2008
How and Why Dramatica is Different from Six Other Story Paradigms
How and Why Dramatica is Different from Six Other Story Paradigmshttp://www.dramatica.com/theory/articles/Dram-differences.htm#summary
Christopher Vogler's Hero's Journey
How and Why Dramatica is Different from Christopher Vogler's "Hero's Journey"
http://www.dramatica.com/theory/articles/vogler-plot.html
http://www.dramatica.com/theory/articles/vogler-plot.html
sexta-feira, 18 de janeiro de 2008
The orange, the citrus juicer and the juice (Life Myths, Ideastory and Literature)
http://folkstory.com/Ola Jonathan, my new book is called ‘Prinsegracht 36’ (The Prince Ditch, 36) (It is a monastery turned into an alternative living and working community project, in The Hague, Holland, where I worked for five months in the year of 1997). I have just decided yesterday to use your e-mail answer as a guideline to plot. You may see the result in attachment. In 2004 I had a vividly dream which I wrote down in my notebook, and now and then, I wanted to write about it, but never did, ‘cos I lacked the right structure. Thank you, Jonathan. I also learned that *the big picture may be turned into the small moments. Hug, Luis Santana
* example: In my previous storyline, I wanted to travel the Universe to find answers (being the literary genre: Fantasy); instead I used the ex monastery as opposed to the Universe. And as for travel people come to me as the ex monastery is open to the public twice a week (and that makes my writing has literary merit).
(I now know how to apply an idea, to my life experience in the background. As it goes nowadays whether an idea sparks off, I look first backwards to see where I will locate the idea story in the ‘best’ place (in the best place of my whole life!). Before that I would only try to figure out what world and what people would I have to invent to populate and make alive the idea. I guess on this way (path) I’m going psychologically, NOT sociological.)
(I can, of course, as well (revert the process, and) look at my whole life and take a piece period or myth and then come up with some ideas to juice it, making a master piece (or Special World) out of the ordinary (world) -- that’s literature.)
* example: In my previous storyline, I wanted to travel the Universe to find answers (being the literary genre: Fantasy); instead I used the ex monastery as opposed to the Universe. And as for travel people come to me as the ex monastery is open to the public twice a week (and that makes my writing has literary merit).
(I now know how to apply an idea, to my life experience in the background. As it goes nowadays whether an idea sparks off, I look first backwards to see where I will locate the idea story in the ‘best’ place (in the best place of my whole life!). Before that I would only try to figure out what world and what people would I have to invent to populate and make alive the idea. I guess on this way (path) I’m going psychologically, NOT sociological.)
(I can, of course, as well (revert the process, and) look at my whole life and take a piece period or myth and then come up with some ideas to juice it, making a master piece (or Special World) out of the ordinary (world) -- that’s literature.)
Prinsegracht 36 (its structure)
Prinsegracht 36
ACT 1 – Ordinary World
· Ordinary World
“Tales always helped people in their immediate life situations.”
· Call to Adventure
“You have a calling.”
· Meeting with the Mentor
“Try to develop the questions well.”
· Crossing the Threshold
“Your studies of mythic patterns should serve you well.”
ACT 2 – Special World
· Approach to Inmost Cave
“The key is to focus on the small moments, not the big picture.”
· Tests, Allies, Enemies ( + Ordeal)
“It is in the humanity of the srtuggle that meaningful wisdom is revealed.”
· Ordeal
· Apotheosis
“Working with *three key tales of your **tribe.”
ACT 3 – Ordinary World
· Return with the Elixir
“Being a humble servant of something larger than yourself is not an easy task.”
* Call to Adventure
Meeting with the Mentor
Approach to Inmost Cave
** International Tribe
note: the international (or worldwide) tribe has three myths
ACT 1 – Ordinary World
· Ordinary World
“Tales always helped people in their immediate life situations.”
· Call to Adventure
“You have a calling.”
· Meeting with the Mentor
“Try to develop the questions well.”
· Crossing the Threshold
“Your studies of mythic patterns should serve you well.”
ACT 2 – Special World
· Approach to Inmost Cave
“The key is to focus on the small moments, not the big picture.”
· Tests, Allies, Enemies ( + Ordeal)
“It is in the humanity of the srtuggle that meaningful wisdom is revealed.”
· Ordeal
· Apotheosis
“Working with *three key tales of your **tribe.”
ACT 3 – Ordinary World
· Return with the Elixir
“Being a humble servant of something larger than yourself is not an easy task.”
* Call to Adventure
Meeting with the Mentor
Approach to Inmost Cave
** International Tribe
note: the international (or worldwide) tribe has three myths
sexta-feira, 11 de janeiro de 2008
Os mitos públicos internacionais
1. – O Chamamento Para A Aventura
3. – Ajuda Supernatural
5. – As Entranhas da Baleia
As fontes usadas para chegar a este resultado -- Os Mitos Internacionais -- foram DUNE (Frank Herbert's Life), STAR WARS TRILOGY (George Lucas' Personal Life) e THE MATRIX TRILOGY (the Wachowski Brothers).
3. – Ajuda Supernatural
5. – As Entranhas da Baleia
As fontes usadas para chegar a este resultado -- Os Mitos Internacionais -- foram DUNE (Frank Herbert's Life), STAR WARS TRILOGY (George Lucas' Personal Life) e THE MATRIX TRILOGY (the Wachowski Brothers).
sábado, 5 de janeiro de 2008
“O Ideal Português e o Homem”
“O Ideal Português e o Homem”
1. – O Chamamento Para A Aventura
Batalha de Ourique
3. – Ajuda Supernatural
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
5. – As Entranhas da Baleia
6. – O Caminho das Experiências
Milagre de Fátima
7. – O Encontro Com A Deusa
culto Mariano, rainha Santa Isabel, história e lenda de D. Pedro e Dona Inês
10. – Apoteose
mito Henriquino
17. – Liberdade Para Viver
mito Sebástico
Fontes
“O Ideal Português e o Homem” ensaio de Francisco da Cunha Leão (1907-1974), ensaísta e investigador, formado em Ciências Histórico-Filosóficas.
O Negrito é emprestado do Joseph Campbell “O Herói das Mil Caras”.
O Azul bebé e o Amarelo é meu.
1. – O Chamamento Para A Aventura
Batalha de Ourique
3. – Ajuda Supernatural
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
5. – As Entranhas da Baleia
6. – O Caminho das Experiências
Milagre de Fátima
7. – O Encontro Com A Deusa
culto Mariano, rainha Santa Isabel, história e lenda de D. Pedro e Dona Inês
10. – Apoteose
mito Henriquino
17. – Liberdade Para Viver
mito Sebástico
Fontes
“O Ideal Português e o Homem” ensaio de Francisco da Cunha Leão (1907-1974), ensaísta e investigador, formado em Ciências Histórico-Filosóficas.
O Negrito é emprestado do Joseph Campbell “O Herói das Mil Caras”.
O Azul bebé e o Amarelo é meu.
Os meus mitos pessoais
Os meus mitos pessoais
1. – O Chamamento Para A Aventura
Os pequenos vagabundos (série televisiva)
Dança com lobos (filme)
O policia no jardim escola (filme)
O resgate do soldado Ryan (filme)
O senhor dos anéis (filme)
O alquimista (livro)
3. – Ajuda Supernatural
Shimoda, o messias relutante (livro)
Regresso ao futuro (filme)
Ponto linha plano (livro)
Elementos da cor (livro)
Singing the soul back home (livro)
A arte de sonhar (livro)
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
Caça fantasmas (filme)
Dança com lobos (filme)
5. – As Entranhas da Baleia
O mundo do Wayne (filme)
Trópico de Câncer (livro)
6. – O Caminho das Experiências
Yoga (livro)
Tae kwon do (livro)
Kung do te (livro)
Kung fu (livro)
Full-contact (livro)
Kick boxing (livro)
Jeet kune do (livro)
Gémeos (filme)
Armagedeão (filme)
The nine act structure (documento na Internet)
7. – O Encontro Com A Deusa
Gladiador (filme)
10. – Apoteose
Fernão Capelo Gaivota (livro)
O planeta dos macacos (filme)
17. – Liberdade Para Viver
O fogo interior (livro)
1. – O Chamamento Para A Aventura
Os pequenos vagabundos (série televisiva)
Dança com lobos (filme)
O policia no jardim escola (filme)
O resgate do soldado Ryan (filme)
O senhor dos anéis (filme)
O alquimista (livro)
3. – Ajuda Supernatural
Shimoda, o messias relutante (livro)
Regresso ao futuro (filme)
Ponto linha plano (livro)
Elementos da cor (livro)
Singing the soul back home (livro)
A arte de sonhar (livro)
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
Caça fantasmas (filme)
Dança com lobos (filme)
5. – As Entranhas da Baleia
O mundo do Wayne (filme)
Trópico de Câncer (livro)
6. – O Caminho das Experiências
Yoga (livro)
Tae kwon do (livro)
Kung do te (livro)
Kung fu (livro)
Full-contact (livro)
Kick boxing (livro)
Jeet kune do (livro)
Gémeos (filme)
Armagedeão (filme)
The nine act structure (documento na Internet)
7. – O Encontro Com A Deusa
Gladiador (filme)
10. – Apoteose
Fernão Capelo Gaivota (livro)
O planeta dos macacos (filme)
17. – Liberdade Para Viver
O fogo interior (livro)
Mitos públicos de Portugal
Mitos públicos de Portugal
Culto Mariano
7. – O Encontro Com A Deusa
Batalha de Ourique
1. – O Chamamento Para A Aventura
Milagre das Rosas
3. – Ajuda Supernatural
Lenda de D. Pedro e dona Inês
7. – O Encontro Com A Deusa
Mito Henriquino
10. – Apoteose
Mito Sebástico
17. – Liberdade Para Viver
Milagre de Fátima
3. – Ajuda Supernatural
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
5. – As Entranhas da Baleia
6. – O Caminho das Experiências
Mito do Quinto Império
3. – Ajuda Supernatural
5. – As Entranhas da Baleia
Fontes
“O que é o Ideal Português” (Edições Tempo, colecção Tempo de Pensar, Lisboa 1963)
O Negrito é meu (emprestado do Joseph Campbell “O Herói das Mil Caras”)
Culto Mariano
7. – O Encontro Com A Deusa
Batalha de Ourique
1. – O Chamamento Para A Aventura
Milagre das Rosas
3. – Ajuda Supernatural
Lenda de D. Pedro e dona Inês
7. – O Encontro Com A Deusa
Mito Henriquino
10. – Apoteose
Mito Sebástico
17. – Liberdade Para Viver
Milagre de Fátima
3. – Ajuda Supernatural
4. – Atravessando O Primeiro Limiar
5. – As Entranhas da Baleia
6. – O Caminho das Experiências
Mito do Quinto Império
3. – Ajuda Supernatural
5. – As Entranhas da Baleia
Fontes
“O que é o Ideal Português” (Edições Tempo, colecção Tempo de Pensar, Lisboa 1963)
O Negrito é meu (emprestado do Joseph Campbell “O Herói das Mil Caras”)
segunda-feira, 31 de dezembro de 2007
O Monomito
O Monomito
I: Partida
1. - O Chamamento Para A Aventura: "A questa começa com o herói num estado de angústia neurótica. A questa é frequentemente anunciada ao herói por outra personagem que actua como um 'arauto'."
2. - Recusa do Chamamento: "Em muitas estórias, o herói inicialmente recusa o chamamento para a aventura. Quando isto acontece, o herói sofre de uma maneira qualquer, e eventualmente escolhe a questa."
3. - Ajuda Supernatural: "Ao longo do caminho, o herói frequentemente encontra um ajudante, usualmente um homem velho sábio, que dá ao herói ambas as armas psicológicas e físicas."
4. - Atravessando O Primeiro Limiar: "O herói eventualmente tem que atravessar para um submundo sombrio, onde ele irá enfrentar o mal e a obscuridade, e por esse meio encontra o verdadeiro esclarecimento. Antes que isto possa ocorrer, contudo, o herói tem que atravessar o limiar entre o seu mundo e o novo mundo de aventura. Frequentemente isto envolve enfrentando e reprimindo um 'guardião do limiar'."
5. - As Entranhas da Baleia (ou O Ventre do Inferno ou Experiência Perto-da-Morte): "Tendo derrotado o guardião do limiar, o herói encontra-se num lugar sombrio onde ele começa a sua verdadeira aventura, talvez descobrindo a sua verdadeira vocação. Este 'ventre do grande peixe' pode ser um lugar ambíguo de aparições (ou sonhos). O nome para este estágio do monomito é baseado na estória de Jonas."
II: Iniciação
6. - O Caminho das Experiências (ou A Senda do Guerreiro ou Testes, Transformação e Desafio): "Uma vez no outro mundo, o herói é repetidamente desafiado com obstáculos mentais e físicos que têm que ser vencidos. Frequentemente estes tomam a forma de um teste, pelo qual o herói aperfeiçoa as suas habilidades e prova o seu valor."
7. - O Encontro Com A Deusa: "Depois de se submeter ao Caminho das Experiências, o herói frequentemente encontra uma mulher tipo-deusa: linda, à maneira de rainha, ou maternalmente. O herói encara a deusa e ao faze-lo, encara a sua própria vida. Ao se unir com a deusa, ele torna-se uma pessoa completa, reconciliando a sua natureza feminina com a sua natureza masculina. Isto também pode ser um encontro negativo quando a deusa é substituída por A Tentadora (ver próxima secção). Campbell cita a atracção da mulher, levando o herói para fora do caminho (o herói é suposto ser macho). Outros mitologistas culturais alargam isto para incluir toda a tentação, e algumas vezes amontoam este estágio com o Caminho das Experiências."
8. - Mulher Como Tentadora Ou Tentação Longe Do Verdadeiro Caminho: "Em algumas Questas do Herói, o herói irá encontrar a deusa, mas antes que ele se possa unir a ela, ele tem que provar o seu valor vencendo a tentação da Mulher como Tentadora."
9. - Reparação Com O Pai: "O herói pode encontrar uma figura tipo-pai de autoridade patriarcal. "Pai" e "filho" estão frequentemente em competição um contra o outro para o domínio do universo. Para compreender o pai, e ultimamente ele mesmo, o herói tem que se reconciliar com esta última figura de autoridade."
10. - Apoteose: "O Ego do Herói é desintegrado através de uma expansão da consciência. Muito frequentemente a sua ideia da realidade é mudada, ele poderá se encontrar ele mesmo capaz de fazer novas coisas ou capaz de ver um maior ponto de vista, permitindo a ele sacrificar o ego."
11. - O Último Bónus: "Tendo-se reconciliado com o pai e levado a cabo um esclarecimento pessoal, as forças psicológicas do herói estão novamente equilibradas. O seu novo saber achado, ou bónus, também tem potencial para beneficiar a sociedade."
III: Retorno
12. - Recusa Do Retorno: "Tendo encontrado uma grande alegria e esclarecimento no submundo, o herói poderá não querer regressar com o bónus."
13. - O Voo Mágico: "Uma arremetida doida é feita pelo herói para regressar com o prémio."
14. - Resgatado Por Fora: "O herói pode precisar de ser resgatado por fora pela humanidade."
15. - Atravessando O Limiar de Retorno: "Antes que o herói possa regressar ao mundo real, ele tem que enfrentar outro guardião do limiar. O primeiro limiar foi uma morte simbólica; isto é agora um renascimento simbólico."
16. - Mestre dos Dois Mundos: "Uma vez que o limiar final é atravessado, o herói está agora livre para se movimentar para trás e para a frente entre os dois mundos à vontade. Ele dominou o contraditório psicológico das forças da mente."
17. - Liberdade Para Viver: "Com a jornada agora completa, o herói achou a verdadeira liberdade, e pode virar os seus esforços para ajudar ou ensinar a humanidade."
Traduzido de The Matrix Monomyth
http://www.rottentomatoes.com/vine/showthread.php?t=477292
I: Partida
1. - O Chamamento Para A Aventura: "A questa começa com o herói num estado de angústia neurótica. A questa é frequentemente anunciada ao herói por outra personagem que actua como um 'arauto'."
2. - Recusa do Chamamento: "Em muitas estórias, o herói inicialmente recusa o chamamento para a aventura. Quando isto acontece, o herói sofre de uma maneira qualquer, e eventualmente escolhe a questa."
3. - Ajuda Supernatural: "Ao longo do caminho, o herói frequentemente encontra um ajudante, usualmente um homem velho sábio, que dá ao herói ambas as armas psicológicas e físicas."
4. - Atravessando O Primeiro Limiar: "O herói eventualmente tem que atravessar para um submundo sombrio, onde ele irá enfrentar o mal e a obscuridade, e por esse meio encontra o verdadeiro esclarecimento. Antes que isto possa ocorrer, contudo, o herói tem que atravessar o limiar entre o seu mundo e o novo mundo de aventura. Frequentemente isto envolve enfrentando e reprimindo um 'guardião do limiar'."
5. - As Entranhas da Baleia (ou O Ventre do Inferno ou Experiência Perto-da-Morte): "Tendo derrotado o guardião do limiar, o herói encontra-se num lugar sombrio onde ele começa a sua verdadeira aventura, talvez descobrindo a sua verdadeira vocação. Este 'ventre do grande peixe' pode ser um lugar ambíguo de aparições (ou sonhos). O nome para este estágio do monomito é baseado na estória de Jonas."
II: Iniciação
6. - O Caminho das Experiências (ou A Senda do Guerreiro ou Testes, Transformação e Desafio): "Uma vez no outro mundo, o herói é repetidamente desafiado com obstáculos mentais e físicos que têm que ser vencidos. Frequentemente estes tomam a forma de um teste, pelo qual o herói aperfeiçoa as suas habilidades e prova o seu valor."
7. - O Encontro Com A Deusa: "Depois de se submeter ao Caminho das Experiências, o herói frequentemente encontra uma mulher tipo-deusa: linda, à maneira de rainha, ou maternalmente. O herói encara a deusa e ao faze-lo, encara a sua própria vida. Ao se unir com a deusa, ele torna-se uma pessoa completa, reconciliando a sua natureza feminina com a sua natureza masculina. Isto também pode ser um encontro negativo quando a deusa é substituída por A Tentadora (ver próxima secção). Campbell cita a atracção da mulher, levando o herói para fora do caminho (o herói é suposto ser macho). Outros mitologistas culturais alargam isto para incluir toda a tentação, e algumas vezes amontoam este estágio com o Caminho das Experiências."
8. - Mulher Como Tentadora Ou Tentação Longe Do Verdadeiro Caminho: "Em algumas Questas do Herói, o herói irá encontrar a deusa, mas antes que ele se possa unir a ela, ele tem que provar o seu valor vencendo a tentação da Mulher como Tentadora."
9. - Reparação Com O Pai: "O herói pode encontrar uma figura tipo-pai de autoridade patriarcal. "Pai" e "filho" estão frequentemente em competição um contra o outro para o domínio do universo. Para compreender o pai, e ultimamente ele mesmo, o herói tem que se reconciliar com esta última figura de autoridade."
10. - Apoteose: "O Ego do Herói é desintegrado através de uma expansão da consciência. Muito frequentemente a sua ideia da realidade é mudada, ele poderá se encontrar ele mesmo capaz de fazer novas coisas ou capaz de ver um maior ponto de vista, permitindo a ele sacrificar o ego."
11. - O Último Bónus: "Tendo-se reconciliado com o pai e levado a cabo um esclarecimento pessoal, as forças psicológicas do herói estão novamente equilibradas. O seu novo saber achado, ou bónus, também tem potencial para beneficiar a sociedade."
III: Retorno
12. - Recusa Do Retorno: "Tendo encontrado uma grande alegria e esclarecimento no submundo, o herói poderá não querer regressar com o bónus."
13. - O Voo Mágico: "Uma arremetida doida é feita pelo herói para regressar com o prémio."
14. - Resgatado Por Fora: "O herói pode precisar de ser resgatado por fora pela humanidade."
15. - Atravessando O Limiar de Retorno: "Antes que o herói possa regressar ao mundo real, ele tem que enfrentar outro guardião do limiar. O primeiro limiar foi uma morte simbólica; isto é agora um renascimento simbólico."
16. - Mestre dos Dois Mundos: "Uma vez que o limiar final é atravessado, o herói está agora livre para se movimentar para trás e para a frente entre os dois mundos à vontade. Ele dominou o contraditório psicológico das forças da mente."
17. - Liberdade Para Viver: "Com a jornada agora completa, o herói achou a verdadeira liberdade, e pode virar os seus esforços para ajudar ou ensinar a humanidade."
Traduzido de The Matrix Monomyth
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